{"id":36,"date":"2019-12-11T09:16:13","date_gmt":"2019-12-11T08:16:13","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.polygone.info\/?p=36"},"modified":"2019-12-11T09:16:13","modified_gmt":"2019-12-11T08:16:13","slug":"nasreddin-khodja-1208-1284","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.polygone.info\/?p=36","title":{"rendered":"NASREDDIN KHODJA (1208-1284)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Conteur populaire turc, Khodja Nasreddin est un sp\u00e9cialiste d’histoires dr\u00f4les ou fac\u00e9ties. Nasreddine est un personnage mythique de la culture musulmane, philosophe d’origine turque.C\u00e9l\u00e8bre dans tout le monde turc et persan, en Iran et en Afghanistan, il est connu aussi sous le nom de Moullah Nasreddin. Il a l\u00e9gu\u00e9 \u00e0 la litt\u00e9rature de ces pays des historiettes moralisantes et pleines d’humour, o\u00f9 l’absurde et le non-sens sont sans cesse pr\u00e9sents. Ses personnages, souvent issus des campagnes, entra\u00eenent presque toujours Nasreddin dans des situations burlesques et le tournent en d\u00e9rision.En tant que personnage historique, on ne sait pas grand-chose de la vie de Nasreddin. La tradition veut qu’il soit un savant de l’\u00e9poque d’Haroun al-Raschid ou encore qu’il ait v\u00e9cu \u00e0 la cour de Khwarezm vers la fin du xiie si\u00e8cle. Ses histoires semblent dater de cette \u00e9poque. Toutefois, si on en croit le r\u00e9cit de sa rencontre aux bains avec le sultan Timour, il aurait v\u00e9cu \u00e0 la fin du xive et au d\u00e9but du xve si\u00e8cle. Enfin, il pourrait \u00eatre contemporain du seljoukide Ala al-Din (xiiie s.). Selon cette derni\u00e8re hypoth\u00e8se, il serait n\u00e9 \u00e0 Kortu pr\u00e8s de Sivrihissar en 1208. C’est vers 1237 qu’il serait parti pour Aksehir, o\u00f9 il serait mort en 1284, comme en t\u00e9moigne la pr\u00e9sence de sa tombe. Si ses fac\u00e9ties ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es pour la premi\u00e8re fois en turc vers la fin du xve si\u00e8cle.Les histoires de Nasreddin furent largement diffus\u00e9es ; elles \u00e9taient tr\u00e8s populaires dans le monde balkanique, en Ukraine, dans les pays du Caucase et dans toute l’Asie centrale ; au cours de leur voyage, ces histoires subissaient les transformations les plus diverses. La plupart de celles que nous connaissons aujourd’hui ont \u00e9t\u00e9 recueillies dans les milieux populaires entre Aydin et Konya (Turquie) \u00e0 la fin du xixe si\u00e8cle. <\/p>\n\n\n\n

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V\u00eatements perdus<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Nasreddin Hodja traversait la for\u00eat, quand il d\u00e9cida d\u2019aller se d\u00e9gourdir les jambes. Il attacha son \u00e2ne \u00e0 un arbre et se d\u00e9barrassa de quelques v\u00eatements pesants. Puis il s\u2019enfon\u00e7a dans le bois. Un voleur survint alors qui lui d\u00e9roba ses v\u00eatements. A son retour, Nasreddin chercha ses effets et ne les trouvant pas, il prit la selle de l\u2019\u00e2ne et cria \u00e0 l\u2019animal :
\u2014 Esp\u00e8ce d\u2019idiot. Retrouve mes v\u00eatements et je te rendrai la selle.<\/p>\n\n\n\n

On demanda \u00e0 Nasreddin Hodja :<\/p>\n\n\n\n

Si on ne conna\u00eet pas le contraire<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u2014 O\u00f9 est ton nez ? Nasreddin montra sa nuque.<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Mais Hodja, nous t\u2019avons demand\u00e9 de nous montrer ton nez et tu nous montres ta nuque. Qu\u2019est-ce que cela signifie ?<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Je sais tr\u00e8s bien que je vous ai montr\u00e9 ma nuque. Mais \u00e0 quoi sert de conna\u00eetre le nom d\u2019un objet si on ne conna\u00eet pas \u00e9galement son contraire ? <\/p>\n\n\n\n

Equilibre\u00a0<\/strong>
Le monde ne manque pas de curieux. L\u2019un d\u2019eux posa un jour cette question \u00e0 Nasreddin Hodja :\u2014 Toi qui est la sagesse m\u00eame, pourrais-tu me dire pourquoi, d\u00e8s que le soleil pointe \u00e0 l\u2019horizon, les hommes sortent de leur maison, vont deci del\u00e0, qui \u00e0 droite, qui \u00e0 gauche ?\u2014 C\u2019est facile \u00e0 comprendre, r\u00e9pondit Nasreddin : s\u2019ils allaient tous du m\u00eame c\u00f4t\u00e9, la terre perdrait son \u00e9quilibre ! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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